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南京锦绣装修公司怎么样,湖北开放职业学校怎么走啊

来源:https://www.zbk.net 时间:2024-05-21 09:20 编辑:laoshi 手机版

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南京锦绣装修公司怎么样,湖北开放职业学校怎么走啊

1、湖北开放职业学校怎么走啊?

湖北开放职业学院‎ -

湖北 武汉市 湖北省武汉市鲁巷民院路15号‎

民院路

15路 参评纠错信息:15路

上行:

中华路 - 司门口东站 - 胭脂路 - 武警医院 - 宜家装饰广场 - 大东门 - 傅家坡 - 丁字桥 - 洪山 - 街道口 - 广埠屯 - 卓刀泉 - 马家庄 - 东湖开发区 - 吴家湾 - 鲁巷 - 鲁巷广场 - 新屋熊 - 关山口 - 关山一路 - 关山饭店(共21站)

下行:

关山饭店 - 关山中学 - 紫菘枫林上城 - 下钱东村 - 上钱村 - 民院路 - 鲁巷 - 吴家湾 - 东湖开发区 - 马家庄 - 卓刀泉 - 广埠屯 - 街道口 - 洪山 - 丁字桥 - 十五中 - 大东门 - 宜家装饰广场 - 武警医院 - 胭脂路 - 司门口东站 - 中华路(共22站)

318路 参评纠错信息:318路

梅苑小区 - 晒湖小区 - 莲溪寺路 - 武科大附属医院 - 涂家岭 - 丁字桥路 - 洪山 - 街道口 - 群光广场 - 广埠屯 - 卓刀泉 - 虎泉 - 经管学院 - 交通学校 - 民政学校 - 下马庄 - 杨家湾 - 化工学院 - 鲁巷 - 民院路 - 上钱村 - 当代学生公寓 - 新竹路(共23站)

538路 参评纠错信息:538路

上行:

武昌火车站 - 千家街 - 大东门 - 傅家坡 - 丁字桥 - 洪山 - 街道口 - 广埠屯 - 卓刀泉 - 虎泉 - 经管学院 - 交通学院 - 民政学院 - 下马庄 - 杨家湾 - 武汉工程大学 - 鲁巷 - 民院路 - 上钱村 - 当代学生公寓 - 中南民族大学 - 纺织路(共22站)

下行:

纺织路 - 上钱村 - 民院路 - 石板头 - 当代学生公寓 - 鲁巷 - 杨家湾 - 下马庄 - 武汉工程大学 - 民政学院 - 交通学院 - 经管学院 - 虎泉 - 卓刀泉 - 广埠屯 - 街道口 - 洪山 - 丁字桥 - 十五中 - 千家街 - 武昌火车站(共21站)

581路 参评纠错信息:581路

上行:

鲁磨路 - 民院路 - 上钱村 - 下钱西村 - 华城新都 - 关西小区 - 杨家湾 - 省荣军医院 - 小何西村 - 陈家湾 - 虎泉 - 卓刀泉 - 广埠屯 - 群光广场 - 街道口 - 洪山 - 丁字桥 - 中南路 - 东湖路 - 姚家岭 - 周家大湾 - 青鱼嘴 - 车家岭 - 东亭 - 岳家嘴 - 汪家墩 - 徐东村 - 徐东路 - 永清街 - 球场街 - 循礼门 - 江汉路 - 六渡桥 - 民族路 - 集家嘴(共35站)

下行:

集家嘴 - 王家巷 - 黄陂街 - 民生路 - 江汉路 - 南京路 - 北京路 - 黎黄陂路 - 车站路 - 一元路 - 三阳路 - 解放公园南路 - 永清街 - 徐东路 - 徐东村 - 汪家墩 - 岳家嘴 - 东亭 - 车家岭 - 青鱼嘴 - 周家大湾 - 姚家岭 - 东湖路 - 中南路 - 丁字桥 - 洪山 - 街道口 - 群光广场 - 广埠屯 - 卓刀泉 - 虎泉 - 陈家湾 - 小何西村 - 省荣军医院 - 杨家湾 - 关西小区 - 华城新都 - 下钱西村 - 上钱村 - 民院路 - 鲁磨路(共41站)

583路 参评纠错信息:583路

上行:

锦绣龙城 - 龙城路 - 山北杨 - 东山头 - 纺织路 - 中南民族大学 - 当代学生公寓 - 上钱村 - 民院路 - 鲁巷 - 吴家湾 - 东湖开发区 - 马家庄 - 卓刀泉 - 广埠屯 - 街道口 - 洪山 - 丁字桥 - 中南路 - 东湖路 - 姚家岭 - 周家大湾 - 青鱼嘴 - 车家岭 - 沙湖湾 - 机电路 - 秦园路东 - 团结村路 - 头道街 - 二七路东站 - 二七小路 - 长办宿舍 - 二七花园 - 江岸西站 - 二七路西站(共35站)

下行:

二七路西站 - 江岸西站 - 二七花园 - 长办宿舍 - 二七小路 - 二七路东站 - 头道街 - 黄浦路 - 团结村路 - 秦园路东 - 机电路 - 沙湖湾 - 车家岭 - 青鱼嘴 - 周家大湾 - 姚家岭 - 东湖路 - 中南路 - 丁字桥 - 洪山 - 街道口 - 广埠屯 - 卓刀泉 - 马家庄 - 东湖开发区 - 吴家湾 - 鲁巷 - 民院路 - 上钱村 - 当代学生公寓 - 中南民族大学 - 纺织路 - 东山头 - 山北杨 - 龙城路 - 锦绣龙城(共36站)

728路 参评纠错信息:728路

上行:

国际企业中心 - 碳黑厂 - 五角塘 - 关山中学 - 紫菘枫林上城 - 下钱东村 - 上钱村 - 民院路 - 鲁巷 - 吴家湾 - 东湖开发区 - 马家庄 - 卓刀泉 - 广埠屯 - 群光广场 - 街道口 - 洪山 - 丁字桥 - 十五中 - 大东门 - 阅马场 - 钟家村 - 腰路堤 - 瓜堤 - 杨泗庙 - 建港路 - 倒口南村 - 前进村 - 新五里一路 - 新五里(共30站)

下行:

新五里 - 新五里一路 - 前进村 - 倒口南村 - 建港路 - 杨泗庙 - 瓜堤 - 腰路堤 - 钟家村 - 阅马场 - 傅家坡 - 丁字桥 - 洪山 - 街道口 - 群光广场 - 广埠屯 - 卓刀泉 - 马家庄 - 东湖开发区 - 吴家湾 - 鲁巷 - 民院路 - 上钱村 - 下钱东村 - 紫菘枫林上城 - 关山中学 - 五角塘 - 碳黑厂 - 国际企业中心(共29站)

739路 参评纠错信息:739路

上行:

鲁磨路 - 民院路 - 上钱村 - 当代学生公寓 - 石板头 - 纺织路 - 中南民族大学 - 水蓝路 - 东山村 - 长城别苑 - 南波湾 - 水蓝郡(共12站)

下行:

南波湾 - 长城别苑 - 东山村 - 水蓝路 - 东山头 - 纺织路 - 中南民族大学 - 当代学生公寓 - 上钱村 - 民院路 - 鲁磨路 - 水蓝郡(共12站)

757路 参评纠错信息:757路

鲁磨路 - 民院路 - 上钱村 - 下钱东村 - 紫菘枫林上城 - 关山中学 - 关山 - 光谷太阳城 - 武汉职业技术学院 - 曙光村 - 大彭村 - 郑桥村 - 大舒村(武汉工程大学) - 流芳大道 - 流芳法庭 - 大邱市场 - 流芳老客运站 - 汪田村(商贸学院)(共18站)

758路 参评纠错信息:758路

民院路 - 上钱村 - 下钱东村 - 紫菘枫林上城 - 关山中学 - 五角塘 - 碳黑厂 - 凌家山北路 - 三李陈 - 当代国际花园 - 梅万湾 - 吴李湾 - 刘张湾 - 堡湖嘴 - 大郭湾 - 程杨湾(湖北经济学院)(共16站)

915路 参评纠错信息:915路

民院路 - 石板头 - 东山头 - 汤逊湖北路 - 玉龙岛 - 庙山管委会 - 医药园 - 武汉民政职业学院 - 庙山新村 - 美加湖滨新城 - 中洲社区 - 湖北经济管理干部学院(共12站)

因该是武汉开放职业学院 【俺是汤伟】呵````

1。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至卓刀泉下车,乘583路下行(二七路西站-东山头),至上钱村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。28公里

2。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至街道口下车,乘728路下行(新五里-国际企业中心),至上钱村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。26公里

3。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至虎泉下车,乘581路下行(集家嘴-鲁磨路),至上钱村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。57公里

4。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至群光广场下车,乘318路(梅苑小区-新竹路),至上钱村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。97公里

5。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至卓刀泉下车,乘538路(武昌火车站-茶山刘(中南财经政法大学南湖校区)),至下钱西村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。27公里

6。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至群光广场下车,乘913路(付家坡-豹澥),至下钱村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。58公里

7。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至虎泉下车,乘907路(红霞村-华泰),至下钱西村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。22公里

8。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至虎泉下车,乘572路下行(平湖门-刘家村),至下钱西村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。85公里

9。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至陈家湾下车,乘715路下行(常码头-关南小区),至下钱西村下车,步行至湖北开放职业学院

纠错 距离:31。85公里

10。 乘596路下行(松海苑-方家嘴(省肿瘤医院)),至阅马场下车,乘590路(航空路-东山头),至下钱西村下车,步行至湖北开放职业学院

自己选把!!!

做596到洪山下,转538可到

坐901,903在民院路下车

这么麻烦啊,肯定是没去过那边了,我原来在那边上学的

坐7

28、58

3、53

8、581都可以到的

没有直达和转一次车的乘车方案,只有转两次车的乘车方案【返程方案】

1 约29站 体育中心 坐 202路 在 白沙洲大桥 换乘 203路 到 钟家村 再换乘 728路 到 上钱村

2 约30站 体育中心 坐 202路 在 凌吴墩/罗家村/青菱乡/张家湾/八坦路/乔木湾/烽火村/武泰闸花园小区/武泰闸客运站/武泰闸 换乘 907路 到 陈家湾/省荣军医院/关西小区/华城新都/下钱西村 再换乘 581路 到 上钱村

3 约30站 体育中心 坐 202路 在 烽火村/武泰闸花园小区/武泰闸客运站/武泰闸 换乘 593路 到 马家庄/东湖开发区/吴家湾 再换乘 583路/728路 到 上钱村

4 约30站 体育中心 坐 202路 在 烽火村/武泰闸花园小区/武泰闸客运站/武泰闸 换乘 593路 到 鲁巷 再换乘 318路/583路/728路 到 上钱村

5 约30站 体育中心 坐 202路 在 武昌火车站 换乘 518路/593路/59路 到 马家庄/吴家湾 再换乘 583路/728路 到 上钱村

6 约30站 体育中心 坐 202路 在 武昌火车站 换乘 518路/593路/59路/901路 到 东湖开发区 再换乘 583路/728路 到 上钱村

7 约30站 体育中心 坐 202路 在 武昌火车站 换乘 518路/593路/59路/901路/903路 到 鲁巷 再换乘 318路/583路/728路 到 上钱村

8 约31站 体育中心 坐 202路 在 武昌火车站 换乘 10路/222路/402路/556路/561路/61路/905路 到 阅马场 再换乘 728路 到 上钱村

9 约31站 体育中心 坐 202路 在 烽火村/武泰闸花园小区/武泰闸客运站 换乘 593路 到 傅家坡 再换乘 728路 到 上钱村

10 约31站 体育中心 坐 202路 在 武昌火车站 换乘 59路 到 鲁磨路 再换乘 581路/739路/757路 到 上钱村

11 约31站 体育中心 坐 202路 在 武泰闸 换乘 564路/593路 到 傅家坡 再换乘 728路 到 上钱村

12 约31站 体育中心 坐 202路 在 武泰闸 换乘 222路/905路 到 阅马场 再换乘 728路 到 上钱村

上钱村那里就是湖北开放职业学校了

民院路上`~901到

2、准安市花鸟鱼市场在那里

在文庙或 锦绣装饰城对面。

淮安位于江苏省中北部,江淮平原东部。地处长江三角洲地区,是苏北重要中心城市,南京都市圈紧密圈层城市。坐落于古淮河与京杭大运河交点,境内有中国第四大淡水湖洪泽湖

北龙花鸟鱼市场在南市街上,东二附近,打听就可以了

火车站的西侧还有一个,就在天桥的下面一转就看得到,不过我个人还是喜欢火车站那的,我家小龟就在那里买的。

3、关于山水的诗词名句

1.一千里色中秋月,十万军声半夜潮(唐•赵嘏)

唐代诗人赵嘏《钱塘》中的诗句,意思是:中秋夜皎洁明亮的月色普照千里,半夜钱塘江的潮声又如十万大军发出的声音。主要反映的是月色无边和浙江杭州钱塘江的潮声气势宏大雄壮的特点。

2.一夫当关,万夫莫开

唐代诗人李白《蜀道难》中的诗句,意思是:一个人守住关口,万人也打不开(攻不下)。反映的是四川广元剑阁县。主要反映剑阁地势险要的特点,形容剑阁易守难攻。

3.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫

唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句,意思是:明月映照着二十四桥,你又在何处教歌女吹箫。反映的是江苏省扬州市月夜美景。后一句是怀念友人。

4.人人尽说江南好,游人只合江南老

五代十国前蜀韦庄诗人《菩萨蛮》中的诗句,意思是:凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好,离家远游的人只愿跟着江南一起终老。主要反映的是怀念故乡欲归不得的感情。

5.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯

唐代诗人刘禹锡《浪淘沙》中的诗句,意思是:万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸从天边而来。主要反映的是来自天边,奔腾千里的黄河的壮丽图景

6.三万里河东入海,五千仞岳上摩天

宋代诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的诗句,意思是:万里长的黄河向东流入大海,千丈高的华山直上青天。主要赞叹了黄河漫长和华山高耸入云的壮观气势。

7.三山半落青天外.二水中分白鹭州

唐代诗人李白《登金陵凤凰台》中的诗句,意思是:高耸的三山有半截露出青天之外;白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。主要反映的是江苏南京山水的特点

8.三尺不消平地雪.四时常吼半空雷

元代诗人张养浩《观澜亭》中的诗句,意思是:喷薄而出的泉水就象地上积累起很高又不融化的白雪,泉声犹如一年四季在半空中响起的雷声。主要描写的是山东济南趵突泉泉水的壮观景色。

9.三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山

唐代诗人柳中庸《征人怨》中的诗句,意思是:白雪纷飞的暮春三月回到边塞之地青冢,黄河九曲,环绕着沉沉黑山。主要反映的是边塞之地零落荒凉的景色和寒冷的气候。青冢:王昭君墓,黑山,在今内蒙古自治区呼和浩特市。

10.大江寒见底,匡山青倚天

唐代诗人白居易《题浔阳楼》中的诗句,意思是:长江水清见底,青翠的庐山高耸入云。主要反映的是长江和庐山山青水秀、的山水的特点。大江:指长江。匡山:庐山。

11.大漠孤烟直.黄河落日圆

唐代诗人王维《使至塞上》中的诗句,意思是:大沙漠中一道孤烟直冲云霄;黄河的上游的落日圆似车轮。主要反映的是西北奇特、壮丽、雄浑的风光。长河,指黄河。

12.上有天堂,下有苏杭

元代诗人奥敦周卿在元曲《蟾宫曲•西湖》中的诗句,意思是:天上有仙境,人间有苏州和杭州。主要通过描写西湖之美赞美苏杭像神仙的境界,令人向往。

13.山重水复疑无路.柳暗花明又一村

宋代诗人陆游《游山西村》中的诗句,意思是:一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前。主要反映的是浙江绍兴难以言状美妙的山村自然风光。现在经常用来形容山水复迭的景点。也形容进入一个别有天地的境界。哲理启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

14.千里澄江似练,翠峰如簇

宋代诗人王安石《桂枝香•登临送目》词中的诗句,意思是:千里奔流的长江澄碧得如同一匹素白的绸带,两岸苍翠的群峰俊伟峭拔,争相聚集在一起。主要反映的是在南京看到的长江的山形水色。

15.千峰环野立,一水抱城流

宋代诗人刘克庄《簪带亭》中的诗句,意思是:数不尽的山峰在桂林四周耸立,漓江围绕城市流过。主要反映的是登高所见桂林的山水的壮丽景色。

16.小楼一夜如春雨,深巷明朝卖杏花

宋代诗人陆游《临安春雨初霁》中的诗句,意思是:我在小楼上听了一夜淅淅沥沥地下个不停春雨声,明早又会听到深巷中的杏花叫卖声。主要用听觉反映杭州春天。

17.飞流直下三千尺,疑是银河落九天

唐代诗人李白《望庐山瀑布》中的诗句,意思是:壮观的瀑布从非常高的地方急冲直流而下,真使人怀疑这是从天上倾泻下来白色的河流。主要用夸张和比喻表达江西庐山瀑布的气势。

18.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

唐代诗人杜甫《登高》中的诗句,意思是:无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。主要反映的是奉节夔门看见的长江三峡那种气势雄浑宏大、肃杀凄凉的秋景。

19.天下三分明月夜,二分无赖是扬州

唐代诗人徐凝《忆扬州》中的诗句,意思是:天下的明月有三分,那可喜可爱的月色却被扬州占去了二分。主要反映的是江苏扬州月夜景色。明月而曰“无赖”,乃谓明月恼人,可爱之至之意。

20.天气常如二三月,花枝不断四时春

明代诗人杨慎《滇海曲》中的诗句,意思是:天气常常就象在二三月的仲春,一年四季像春天一样不断有鲜花开放。主要反映的是云南昆明春城四季如春的特点。

21.白日地中出,黄河天外来

唐代诗人张滨《登单于台》中的诗句,意思是:一轮白日像是从平地跃出,千里黄河像是天外飞来。主要反映的是当时边塞之地开阔壮观的景色。登单于台。内蒙古呼和浩特。

22.西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来

唐代诗人李白《西岳云台歌送丹丘子》中的诗句,意思是:华山高耸入云何其壮观,远望黄河细如丝带从天边而来。主要反映的是华山的雄伟和黄河的壮丽。西岳,华山,陕西。

23.曲径通幽处.禅房花木深

唐代诗人常建《题破山寺后禅院》中的诗句,意思是:。一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。主要反映的是江苏常熟县破山寺(即兴福寺)幽深的风景。

24.江作青罗带,山如碧玉簪

唐代诗人韩愈《送桂州严大夫》中的诗句,意思是:江水好像美女身上缠绕的青色丝带,青山如同美女头上插戴的碧玉发簪。主要反映的是桂林山水青峰挺秀、绿水萦回景色。最妙的是,它通过两样装饰性的衣物,将青峰绿水写成统一完整的形象,赋予自然景物以人的姿态和风韵,使佳林山水更显得俏丽妩媚,神采迷人。

25.江南佳丽地,金陵帝王州

南朝齐代诗人谢眺《入朝曲》中的诗句,意思是:江南是盛产美女的地方(美好的地方),南京是王朝定都的地方。主要反映的是古都南京的繁华和重要。

26.池塘生春草,园柳变鸣禽

南朝宋代诗人谢灵运《登池上楼》中的诗句,意思是:池塘里的春草又生了,园里柳树上唱歌的鸟儿又换了新的一批。主要表述冬去春来变化和时间的流逝。

27.两岸青山相对出,孤帆—片日边来

唐代诗人李白《天门山钱塘》中的诗句,意思是:两山夹江对峙,船行其间,两岸青山仿佛相对而出;一叶孤舟仿佛从水天相接的太阳旁边飞速飘来。主要反映的是长江浑阔茫远的水势的特点。天门山:位于安徽省。

28.吴楚东南坼,乾坤日月浮

唐代诗人杜甫《登岳阳楼》中的诗句,意思是:大湖浩瀚象把吴楚东南隔开,天地象在湖面日夜荡漾漂浮。主要反映的是洞庭湖的浩渺和气势。

29.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

唐代诗人李白《将敬酒》中的诗句,意思是:你难道看不见黄河的水从天上倾泻而来,奔流到大海而不再返回。主要通过比喻的方式形容时间的飞逝。

30.画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨

唐代诗人王勃《滕王阁诗》中的诗句,意思是:滕王阁阁内画栋上早晨飞来南浦的云,晚上飘来西山的雨。主要是通过写滕王阁的寂寞,抒发对物是人非的感概。

31.春来南国花如绣,雨过西湖水似油

元代诗人卢挚《中吕•喜春来•和则明韵》中的诗句,意思是:春天到来南方的鲜花如同锦绣般美丽,春雨洒到西湖,湖面如同油一般温润光亮。主要反映的是春天里细雨蒙蒙使西湖十分美丽。

32.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横

唐代诗人韦应物《滁州西涧》中的诗句,意思是:傍晚下雨潮水涨得更急,郊野的渡口没有行人,一只渡船横泊河里。 对此句的理解有两种:写作者自己甘于寂寞的现实散淡的人生观;一是写诗人对自己无所作为的忧伤。两种理解中,更多的是前者。

33.洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金

唐代诗人刘禹锡《洞庭秋月行》中的诗句,意思是:一轮秋月在洞庭湖中心升起,月光下的层层碧波如同黄金熔化一般。主要描写的是秋天的夜晚月亮照着洞庭湖的美景。

34.桂林天小青山大,山山都立青天外

清代诗人袁枚《钱塘》中的诗句,意思是:桂林的青山高大奇险,以至于天都显得小了许多,山峰连绵不绝,好像耸立在青天之外。主要反映的是桂林的山高大绵延的特点

35.高江急峡雷霆斗.翠木苍藤日月昏

唐代诗人杜甫《钱塘》中的诗句,意思是:从高处奔腾而来的长江在狭窄的峡谷中发出的呼啸声如同雷霆巨响,青翠的树木和苍劲的藤蔓使两岸昏暗。主要反映的是长江雄奇险峻,两岸阴森昏暗的特点。

36.海日生残夜,江春入旧年

唐代诗人王湾《次北固山下》中的诗句,意思是:大海上的一轮红日从残存的夜色中升起来,已经有了春意的江水流入了旧历年的年底。主要反映的是自然界新旧更替的辩证关系,以及充满希望的人生观。

37.黄河九曲天边落.华岳三峰马上来

明代诗人萧蜡《送李估之赴陕西参议》中的诗句,意思是 :上句写黄河的曲折和漫长如同从天边落下,下句有是写骑马飞驰,华山迎面而来,主要反映的是黄河漫长、华山挺立的特点

38.黄河西来决昆仓,咆哮万里触龙门

唐代诗人李白《公无渡河》中的诗句,意思是:黄河从西边而来就如昆仑山的崩塌,它咆哮奔腾冲撞着高高的龙门(山西河津县西北)。主要反映的是黄河汹涌澎湃的气势。

39.黄河落天走东海,万里写人胸怀间

唐代诗人李白《赠裴十四》中的诗句,意思是:黄河从天而落直奔东海,它浩浩荡荡的气势震撼着人的胸怀。主要反映的是黄河源远流长,浩渺无际的特点,也写出了人受到的感染和启示。

40.蜀道之难,难于上青天

唐代诗人李白《蜀道难》中的诗句,意思是:行走在蜀道(入川)的艰难比上青天还难。主要反映的是蜀道险峻的特点

41.溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼

唐代诗人许珲《咸阳城西晚眺》中的诗句,意思是:潘溪上云雾初起,太阳沉落在慈福寺后,山雨将要到来的时候先大山风吹到楼上。主要反映的是自然界风云变幻的预兆,也暗喻了政治形势的变化。

42.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽

南朝梁代诗人王藉《入若耶溪》中的诗句,意思是:蝉鸣的噪声愈加显得树林的安静,鸟的鸣叫更衬托出大山幽寂。主要反映的是山林幽静的特点

43.露从今夜白,月是故乡明

唐代诗人杜甫《月夜忆舍弟》中的诗句,意思是:此地从白露节的今晚开始,露就会白茫茫的了,月亮还是故乡的明亮” 主要反映的是因流落他乡倍感凄凉,从而对月思亲的情感。

4、美特斯邦威上海哪有

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地铁南京东路站出来直走300米左右就能看见了。专卖店面积很大,

加盟美特斯邦威,从申请到开店,公司都有一整套的考察、评审和培训制度。首先,加盟美特斯邦威的代理商,必须具备以下三个基本条件才有申请资格:一是要有良好的沟通能力,具备一定的市场动作经验和服装零售技巧;二是店铺必须是当地最繁华的首层临街铺面,营业面积不得少于80平方米;三是必需有30—300万人民币的投资额度。

周刚称,具备了这三个基本条件后,客户方可向邦威公司提出加盟申请,然后邦威公司会通过电话等方式,对客户的申请进行进一步的核实,达成初步意向后,邦威公司拓展部才会派人前往进行实地考察。实地考察是整个过程中非常重要的一个环节,它实际上是对客户各方面条件的一个综合考察,其主要内容包括当地的经济环境、客户的基本素质、店铺的地理环境、以及以后的发展潜力等。

在收集完准确的第一手资料后,邦威公司工作人员会将相关资料带回总部,由公司主管领导组成的评审小组进行评审。经评审同意后,邦威公司会与客户签订一个初步的合同协议。 接下来就是员工培训、店面装潢和配货了。对于店面装潢,邦威公司有着异常严格的要求,从其门面的形式设计、颜色搭配,到店内布局,广告宣传品的选用等等,都必须由邦威公司的员工进行现场指导,以期与邦威公司的ci相一致。

其中对员工的培训,是加盟店的必修课。周刚称,对员工的培训,包括人员导购、服务用语、货品培训等多个方面,对此,邦威公司有一套成型的培训课程,只有参加培训并合格的人,才有资格成为美特威邦威连锁店的员工。据称,为了塑造邦威服饰休闲、青春、动感的形象,邦威公司对员工的性别、年龄、外形等都作出了一定的要求。 开业前期策划,则更像是一次目的明确的宣传活动,提高加盟店的知名度和美誉度。

现在,这种策划虽不及2024年第一家专卖店开业时,那件特制10米风雪衣所引起的哄动效应大,但它已经成为邦威文化的一个重要部分。 制度化的后期管理 管理是企业生存的命脉。建一家店对邦威公司来说,只是增加了一个销售网点,在收取了一定的“特许费”后,邦威真正关心的是利润。 据邦威公司有关负责人称,加盟店与公司结成“利益共同体”,公司要让加盟店有利可图,达到“双赢”效果。

石天池称,连锁店开业后,邦威公司还会加强对连锁店的店务管理,其中包括销售管理、货品管理、账务管理和员工管理等方面。直营店由邦威公司自己管理,加盟店,邦威公司则采取协助管理的方式。每月底,邦威公司都会对员工进行考评,其指标分为销售额考核、日常考核、综合考核等几个方面,依据每项指标给员工打分,其分值的高低与员工的薪酬直接挂钩。

对于那些业绩不佳,或者长期考评不合格的员工,邦威公司也制定出了相应计划,对其进行再培训,或者采取一定的惩罚措施。 人是企业行为的直接实施者,只有把人高度统一起来,才能实现市场行为的高度统一。邦威公司深谙其中之道,所以至始至终都不放松对员工的培训和管理。周刚称,除了每月和每季度的定期培训外,对各分公司和连锁店员工的不定期培训,是邦威公司加强管理的一条重要经验。

每当公司新品上市,或者大型的促销活动等,邦威公司都会召集部分员工进行培训,然后实行层级培训等方式,将企业精神等各方面的信息迅速传递到全国的营销网络中去。这样邦威公司的市场行为就能体现出高度的一致性,对邦威的市场运作也起到了良好的推动效果。 除了对人的管理,邦威公司还加强了对连锁店的激励制度的建设。

2024年度,首届全国美特斯邦威专卖店店铺形象考核举行,按照公司对连锁店铺的形象考核标准,着重对加盟店的装修道具、店堂陈列、宣传品使用等方面,进行系统考核评比。结果邦威公司在全国评出了5家“优秀形象店铺”,除了给予这5家店一定的奖励外,邦威公司还将加强对这些加盟店的系统管理,在政策、广告、货品等方面予以优先支持。

5、送东阳马生序翻译?

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?

现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和

夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!

东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治

学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!

我幼年的时候就特别爱好学习。但是家里贫穷,没办法买书来看,常常向有藏书的人家借,用手亲自抄录,算好约定的日子归还。(即使)天气非常寒冷,砚台里的水结成了坚硬的冰,手指冻僵不能弯曲伸直,也不停止抄书。抄录完毕,跑着送过去,不敢稍微超过约定的期限。因此人们都(愿意)把书借给我,我于是能读到各种各样的书。已经到了成年,(我)更加仰慕圣贤的学说,又担心自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾经奔向百里之外,手捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重,(向他求教的)学生挤满了他的屋子,(他)也没有稍微把话说得柔和一点,把脸色放温和一些。我站在他身旁恭敬的等候着,提出疑问,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教;有时会遇到前辈的训斥,我的表情更加恭敬,礼节也更加周到,不敢说一句话来辩解;等到他高兴后,就再次去请教他。所以虽然我很愚笨,但最后还能有所收获。

当我跟从老师学习的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深深的山坳和巨大的峡谷中。严冬寒风凛冽,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤因为寒冷干燥而破裂却不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得,服侍的人用热水(为我)浇洗,用被子(将我)裹起来,很久才暖和起来。住在旅馆里,旅店老板每天提供两顿饭,没有新鲜肥美味道好的东西可以享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服,戴着有红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间佩戴白玉做的玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香袋,光彩照人的样子好像神仙一样;我穿着破旧的衣服生活在他们之间,却毫无羡慕的意思,(那是)因为(我)内心有足以快乐的事(读书),所以不觉得吃的、穿的不如人。我求学的勤劳和艰苦大概就是像这个样子。

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此大多数的人肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼节更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。

现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?

现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!

东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,我的表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。 现在我虽年纪老,而且没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢? 现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗! 东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!

注释选自《宋学士文集》(《四部丛刊》本上海古籍出版社1985年版)。宋濂:(1310-1381)字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌)人,明初文学家。东阳,地名,在今浙江东阳。马生,马君则。生,长辈对晚辈的称呼。序,文体名,一般用以陈述作品主旨、创作经过等。赠序:临别赠言性质的文体,内容多为勉励、称许之辞。

余:我。幼时:小时候。即:就嗜:喜欢、特别爱好。无从:没有办法。致书:得到书。致,得到。以:用来。“以观”的“以”,表目的,“来”。观:看。每:常常。假借:同义复合词。借。假,借。于:介词,从;向。之:的。弗之怠(dài):即弗怠之,不懈怠,不放松读书。弗:不。之:指代抄书。走:跑。逾约:超过约定的期限。以是:因此。以:因为;是:这样。既加冠(guān):加冠之后,指已成年。

古代男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。患:担心。硕师:学问渊博的老师。硕,大。游:交往,交游。尝:曾经。趋:奔向。从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。先达:有道德有学问的前辈。叩:问,请教。执:拿,握德隆望尊:道德声望高。望,声望,名望。隆:高。门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。门人弟子:学生。填:充,这里是拥挤的意思。

稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言语和脸色。色:脸色。援疑质理:提出疑难,询问道理。援:引、提出。质:询问。俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵恭敬地请教(表现尊敬而专心)。以:连词,而,来。或:有时。叱(chì)咄(duō):训斥,呵责。色愈恭:表情更加恭顺。色:表情。恭:恭敬至:周到。复:这里指辩解,反驳。俟(sì):等待。卒:最终。

负箧(qiè)曳(yè)屣(yèxǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。曳:拖、拉。箧:书箱。屣:鞋。穷冬:隆冬。皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。舍:指学舍,书馆。支:通“肢”。媵(yìng)人:这里指服侍的人。汤:热水。沃灌:浇洗。以:用衾(qīn):被子。拥:盖着。而:表承接。乃:才。日再食:每天供应两顿饭。再:两次。寓逆旅:住在旅店里。寓:寄居。逆旅:旅店。

被(pī)绮(qǐ)绣:穿着漂亮的丝绸衣服。被:通“披”,穿着。戴朱缨宝饰之帽:戴着用红色帽带,宝石装饰的帽子。朱缨宝饰:名作状,用朱缨宝石装饰朱缨:帽带。腰:腰佩。腰,名词作动词,腰间挂着。容臭(xiù):香袋。臭:气味,这里指香气。烨(yè)然:光彩照人的样子。缊(yùn)袍敝(bì)衣:破旧的衣服。缊:旧絮。敝:破旧。略无慕艳意:毫无羡慕的意思。略无:毫无。慕艳:羡慕。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。中:内心。口体之奉:指吃的穿的。奉:供养。盖:大概。道:说,讲。诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。县官:这里指朝廷。廪(lǐn)稍:官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。裘(qiú):皮衣。葛(gé):葛布,指夏天穿的衣服。

遗(wèi):赠送,给予,这里指接济。《诗》:用《诗经》代指“五经”(诗,书,礼,易,春秋)。《书》四书的简称——《大学》《中庸》《论语》《孟子》司业、博士:分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。非天质(zhi)之卑:如果不是由于天资太低下。流辈:同辈。流:平。朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè):拜见。

撰(zhuàn):写。长书:长信。贽(zhì音至):初见面时为表敬意送的礼物。夷:平和。毕:完毕尝:曾经患:担心稍:稍微闻:收获若:像文章背景

6、德州哪家回族饭店好吃

大学路和解放路路口,东南角,鸿宾楼,开发区于家火锅。

阳光广场南大军回民饭店不错

齐河清真米氏红烧羊腿,圣喜全牛宴,酱牛肉

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南京索菲特银河大酒店7楼“锦绣”西餐厅和“欧雅”法餐厅非常不错,值得一试。



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